題主第一個(gè)問題的“試探性”結(jié)論，我感到很不理解。

隋朝以前的封建社會(huì)是一個(gè)什么樣的情況呢？稍有歷史知識(shí)的朋友都知道，從漢未開始，社會(huì)就劇烈振蕩，因?yàn)槊茉诖藭r(shí)累積到猶如巖漿翻滾、行將暴發(fā)的火山！

果然發(fā)生了“黃巾起義”，社會(huì)陷入空前的混亂中，其規(guī)模之大、范圍之廣、歷時(shí)之長(zhǎng)，破壞之烈，中國(guó)封建社會(huì)所有的農(nóng)民起義都無(wú)法望其項(xiàng)背。黃巾起義雖然被鎮(zhèn)壓下去了，從《三國(guó)演義》這篇?dú)v史小說給我們提供的祥細(xì)情況來(lái)看；在其后的三國(guó)紛爭(zhēng)、八王之亂、五胡亂華、南北朝分裂等等社會(huì)的動(dòng)蕩中，可謂“怨毒無(wú)聊，禍亂并起，中國(guó)擾攘，四夷侵叛”，這才是對(duì)中華“漢文明”的“摧折”。

漢朝在大動(dòng)亂中土崩瓦解了，但是在這段歷史中，由于連年征戰(zhàn)、饑饉瘟疫、使大半個(gè)中國(guó)陷入血流漂杵的慘景中，以鄧艾偷襲陰平攻占江油關(guān)；那近七百里的地方幾乎就是無(wú)人區(qū)了，從現(xiàn)在的文縣到四川的南坪縣，那時(shí)候僅只有不足一萬(wàn)戶人家，一直到了北宋才緩過氣來(lái)。

這樣的慘劇難道是題主所謂的“漢文明”嗎？當(dāng)然不是。

而這種慘烈的場(chǎng)景，從漢未到隋朝的建立，整整近四百年的演出時(shí)間！！戰(zhàn)爭(zhēng)和饑荒所造成社會(huì)慘烈的災(zāi)難，也是中國(guó)歷史上時(shí)間最長(zhǎng)，災(zāi)難最重，破壞最烈的黑暗時(shí)代。

隋朝滅陳的事情發(fā)生在公元581年，楊堅(jiān)取代未代皇帝周靜帝宇文闡，順利登上皇帝寶座，建立了隋朝。在隋文帝的統(tǒng)治下，終于結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)近四百年的動(dòng)亂，隋文帝總結(jié)了歷史教訓(xùn)，痛定思痛，大力革新，使中國(guó)的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸方面都取得長(zhǎng)足發(fā)展，社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，整個(gè)國(guó)家煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

巜隋書》記載，當(dāng)時(shí)隋朝“倉(cāng)廩實(shí)，法令行，君子咸樂其生，小人各安其業(yè)，強(qiáng)無(wú)凌弱，眾不暴寡，人物殷阜，朝野歡娛”。這就是歷史上的“開皇之治”，也是隋文帝在歷史上不能被抹去的功績(jī)。

中國(guó)幾千年的封建史，就是一部“亂世和盛世”的交迭，統(tǒng)一與分裂相輪替的歷史。這是無(wú)法改變的規(guī)律。

所以，隋朝滅亡北周，根本談不上是對(duì)“中華漢文明”的所謂“摧殘”，而是拯救了中華民族的文明。

我前面說了，從東漢末年起，中國(guó)社會(huì)就一直處于動(dòng)亂中，魏、蜀、吳三分天下后，由西晉王朝短暫統(tǒng)一了南北。西晉滅亡后，中國(guó)大地總的來(lái)說是分成南北兩塊，這個(gè)態(tài)勢(shì)一直持續(xù)到北周末年。隋文帝楊堅(jiān)繼秦始皇、漢高祖和晉武帝之后，創(chuàng)立了隋王朝，再一次統(tǒng)一了南北。

而隋文帝仍然擺脫不了自己身后以一場(chǎng)皇位為中心的骨肉廝殺爭(zhēng)奪。但是，已經(jīng)與他無(wú)關(guān)了。仁壽四年七月十三日，隋文帝楊堅(jiān)崩逝于大寶殿，時(shí)年六十四歲。

關(guān)于隋文帝，用范文瀾先生精確的評(píng)價(jià)：“隋文帝主要的功績(jī)，在于統(tǒng)一全國(guó)后，實(shí)行各種鞏固統(tǒng)一的措施，使連續(xù)三百年的戰(zhàn)事得以停止，全國(guó)安寧，南北民眾獲得休息，社會(huì)呈現(xiàn)空前的繁榮，秦始皇創(chuàng)秦制，為漢以后各朝所沿襲。隋文帝創(chuàng)隋制，為唐以后各朝所尊循，如科舉考試選拔精英，政府體制實(shí)行三部六省制等等。

秦與隋兩朝在中國(guó)歷史上都有重大貢獻(xiàn)，切勿以歷史短促而忽視它在歷史上的作用。”

所以隋朝的大一統(tǒng)是對(duì)中華民族偉大的貢獻(xiàn)。

請(qǐng)關(guān)注我一一為你解開歷史幕后的問號(hào)?

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