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讀下圖,請回答:我國原始農耕時(shí)代主要遺址圖(1)說(shuō)出我國原始農耕文化遺址的分布特點(diǎn)是什

一、讀下圖,請回答: 我國原始農耕時(shí)代主要遺址圖 (1)說(shuō)出我國原始農耕文化遺址的分布特點(diǎn)是什

(1)從圖上可以看出,我國原始農耕文化遺址主要分布在大江大河的中下游。如:河姆渡文化遺址分布在長(cháng)江流域的下游;大汶口文化遺址分布在黃河流域的下游;半坡遺址坐落在黃河流域的中游。

(2)因為大江大河的中下游,地勢平坦、寬闊,水源充足,土地肥沃,便于進(jìn)行農業(yè)生產(chǎn)。

二、尋找有歷史文化底蘊的景區

中山艦博物館

武漢市博物館(4A級景點(diǎn))

辛亥革命博物館(4A級景點(diǎn)

湖北省博物館(4A級景點(diǎn)

離 騷 碑(A級景點(diǎn))

楚 才 園(A級景點(diǎn))

祝 融 觀(guān) 星(A級景點(diǎn))

三、讀“中國新石器時(shí)代文化遺址圖”,回答相關(guān)問(wèn)題 (1) 文化源地分為_(kāi)_____________的源地和_________

(1)文化事物或現象;文化系統

(2)文化系統;文化現象;文化事物

(3)結構較為完整;特征較為明顯的文化系統

(4)黃河;歷史上黃河流域氣候溫和,灌溉便利;? 植被茂盛,自然優(yōu)越為人類(lèi)的發(fā)展提供了條件。

四、最古老的舊石器文化遺址

距今約180萬(wàn)年的西侯度文化遺址,1959年發(fā)現于山西芮城縣西侯度村,是目前已知的中國境內最古老的舊石器文化遺存。經(jīng)考古發(fā)掘,在此獲得大批古脊椎動(dòng)物化石,32件石制品,帶有切割刮削痕跡的鹿角和被火燒過(guò)的骨、角、牙等。其中兩件具有人工痕跡的鹿角,一件表面有用銳利器物割切或砍斫出來(lái)的“V”形溝槽,另一件表面有很清楚的刮痕,這表明當時(shí)的人類(lèi)可能已經(jīng)會(huì )制作骨角器了。最引人注目的是,動(dòng)物化石中有若干呈黑色、灰色、灰綠色的肋骨、馬牙和鹿角,化驗證明是火燒的結果,這樣人類(lèi)用火的歷史便被大大提前,成為目前所知中國最早的人類(lèi)用火的證據。

體驗之樂(lè ),農耕文化——三臺旅游地圖之建平鎮 農耕文化

來(lái)一段說(shuō)走就走的旅程,

山林水邊,

看看藍天,

享受陽(yáng)光。

生命不長(cháng)不短,

剛好夠用來(lái)好好看世界。

和我們一起去感受美麗的鄉村,

尋找你的詩(shī)和遠方!

一起到田野,

看麥黃柳綠!

郊田之外未始無(wú)春,

城居者未之知也。

無(wú)論哪個(gè)季節,

鄉村都有美景為我們備著(zhù),

只要我們走出去,

去體驗。

建平鎮原為玉皇鄉,因駐地有一玉皇廟而得名。全鎮總面積49.06平方公里,場(chǎng)鎮面積1.6平方公里,現在由建平、紅星辦事處組成,共19個(gè)村。從地域面積看,在鄉鎮一級中是比較大的了。

平鎮位于三臺縣城以西,距縣城22公里,綿陽(yáng)53公里,成都131公里,省道唐巴公路(S101)縱貫全鎮,交通便利。

建平鎮泉水資源豐富,玉皇溝溪、溫江河、長(cháng)溝河環(huán)繞全鎮,氣候溫和,水質(zhì)超好, 2004年9月成立金鼓山泉水業(yè)有限公司,公司位于金鼓山東麓,年銷(xiāo)25余萬(wàn)桶礦泉水。

2017年開(kāi)始,建平鎮以芝麻村“四方山”為核心,推動(dòng)“萬(wàn)壽菊特色農業(yè)產(chǎn)業(yè),形成了幾千畝的萬(wàn)壽菊花海,現在已經(jīng)初具規模。建平鎮的7-9月,會(huì )為人們奉獻一片驚艷。景點(diǎn)本身現在還不具備接待能力,可以在山下休閑莊餐飲。(具體詳情可以點(diǎn)擊鏈接跳轉)

推薦景點(diǎn):芝麻村的“四方山”,到芝麻村村委會(huì )下車(chē),從休閑莊路上山。

觀(guān)景點(diǎn):四方山頂最佳,上山最好步行

美景美圖:

建平芝麻村附近

還有100畝左右的枇杷園,

生態(tài)枇杷也可以采摘。

建平鎮沙壩村有個(gè)草莓基地,

草莓的季節可以去體驗體驗。

建平二村(八角村)有片桃林

可以在春天賞花,

夏天摘桃。

建平鎮最著(zhù)名的景點(diǎn)是玉皇廟。位于建平場(chǎng)鎮玉皇街(就在S101省道邊),始建于明朝正德七年(1511),重建于清朝和中華民國時(shí)期。其主體建筑天王殿、玉皇殿及觀(guān)音殿位于同一軸線(xiàn)上,戲樓兼做山門(mén),充分的融合周邊環(huán)境,完美的集傳統的川西民居建筑和寺廟建筑的特點(diǎn)于一體,整體建筑布局獨特,結構完整。2012年7月被列為四川文物保護單位。

推薦觀(guān)賞:天王殿、天王殿、玉皇殿、觀(guān)音殿、戲樓,摸大福字。

點(diǎn)評:“道法自然,水潤天府”的寺院精品

景點(diǎn)圖片:

建平鎮“以生態(tài)為抓手,打造風(fēng)情小鎮”為主題,深挖農耕文化,展示稻草藝術(shù)之美,每年清明節前后舉辦一年一度的農耕文化藝術(shù)節(稻草文化藝術(shù)節)。節會(huì )開(kāi)展稻草雕塑扎制活動(dòng)、鄉村民俗演繹活動(dòng)、家庭親子游玩、鄉村趣味活動(dòng)和農事體驗活動(dòng),讓游客和廣大鄉村居民享受田園樂(lè )趣。建平鎮民間藝人的稻草藝術(shù)品,在每年全縣的正月十五花車(chē)游行中,都是一道亮麗的風(fēng)景。

推薦節會(huì ):清明前后的“農耕文化藝術(shù)節”。

觀(guān)景點(diǎn):建平鎮向成都方向1km左右,S101沿線(xiàn)。

點(diǎn)評:體驗漁樵耕讀,感受鮮活詩(shī)意!

節會(huì )盛況:

推薦美食休閑的好去處

五方山生態(tài)休閑莊

地址:建平鎮芝麻村村委會(huì )對面(芝麻村屬于原紅星辦事處)

聯(lián)系電話(huà):13881180753 ;13890450123

小編點(diǎn)評:菊香的時(shí)節看花海,枇杷熟了享香甜,美景隨時(shí)有,美食很生態(tài)。

久和砂鍋串串香( 建平店)

地址:建平鎮富民

電話(huà):0816-5335522

小編點(diǎn)評:連鎖美食,大眾消費,奔個(gè)熱鬧。

醉三月酒樓

地址:富民街建平鎮郵政所旁

電話(huà):15390251227

小編點(diǎn)評:建平最有名氣的美食店,特色美食眾多。

廖華林農家樂(lè )

地址:三臺縣建平鎮沙壩村

小編點(diǎn)評:農家美食,再平淡也醇香,美景美食兼備。

建平鎮旅游資源豐富,文化沉淀極深,鄉村旅游剛剛復蘇。我們對建平的介紹只能算一鱗半爪,實(shí)在是希望拋磚引玉,希望更多了解建平鎮的朋友,在留言中和我們一起來(lái)完善三臺旅游的這一塊拼圖。

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(來(lái)源:玩遍三臺)

小小村史館留住農耕文化根 農耕文化

核心提示:最近,在張家口萬(wàn)全區萬(wàn)全鎮西北街出了件新鮮事,說(shuō)的是村民自發(fā)拿出了多年藏在家中的舊式農具、生活用具及五谷雜糧,在村史館中展出,一經(jīng)與村民和游客見(jiàn)面,便吸引了眾多人的目光。成為萬(wàn)全衛城歷史、發(fā)展文化旅游、建設美麗鄉村、傳承農耕文化的一道風(fēng)景。

人們正在參觀(guān)西北街村史館。 武殿森攝

張家口新聞網(wǎng)記者 張進(jìn)寶 通訊員 邢鵬飛 魏微

百余件“老物件”亮相村史館

近日,萬(wàn)全區萬(wàn)全鎮西北街村史館開(kāi)館,全方位展示了衛城鄉村魅力,參觀(guān)者絡(luò )繹不絕。該村史館堅持因地制宜、就地取材、原汁原味三原則,以記錄村史沿革、村落文化、民俗風(fēng)情為重要載體,傳承衛城村鎮記憶、村民德育教育。村史館主要陳列犁、耙、耬、扇車(chē)、石磨等農耕工具,拉風(fēng)箱式灶火、饸飯各床子、舊式木柜、鐘表等生活用品,以及玉米、燕麥、蕎麥等谷物,共計100余件,真實(shí)記錄當地農村發(fā)展軌跡和歷史變遷,成為衛城鄉村文化的縮影。

當美麗鄉村之風(fēng)吹遍大地,各地發(fā)生美麗蛻變時(shí),萬(wàn)全鎮西北街精心打造、別具鄉村氣息的“村史館”,讓美麗鄉村建設更具鄉土特色,并有力地推動(dòng)萬(wàn)全衛城旅游發(fā)展。

西北街村史館位于西北街村委會(huì ),面積雖不大,但卻存放了村里不少壓箱底的“寶貝”。陳舊的扇車(chē)、犁、耙、耬等耕作農具,再現了上一輩人田間勞作的艱辛;舊式的木制風(fēng)箱、饸飯各床子、石磨、各色五谷雜糧散發(fā)著(zhù)淡淡農家飯的味道;布滿(mǎn)生活印跡的木柜、鐘表、煤油燈,又仿佛讓人看到了一家人樸實(shí)生活的場(chǎng)景……

此次陳列的老物件有從村里“淘”來(lái)的,也有村民自發(fā)捐出來(lái)的。館長(cháng)王海平表示,今后還將繼續征集展品,以豐富其展館內容,讓記憶里的歷史留存下來(lái),讓萬(wàn)全人勤勞質(zhì)樸的精神傳承下去,建設更加美麗富饒的鄉村。

村史館由西北街村書(shū)記王海平精心構思,與鎮領(lǐng)導周密規劃,得到了村民大力幫助。陳列了傳統農耕、生活用具,促使現代人對古老右衛城人深入了解。

91歲老人王玉英在炕上納鞋墊。 張進(jìn)寶攝

9旬老太捐出家中“傳家寶”

在村史館展出現場(chǎng),有一個(gè)老物件“坐鐘”,引得人們關(guān)注。大家紛紛圍觀(guān),并發(fā)出嘖嘖贊嘆聲。村支部書(shū)記王海平介紹,這是村中91歲老太太王玉英聽(tīng)說(shuō)村中要搞農具展后讓家人送來(lái)的,這是老人保存了70多年的“傳家寶”。

“王奶奶,我們來(lái)看看您,您身體還好吧,感謝您對村里農具展的支持,謝謝您?!碑斎?,記者隨同村干部一起,來(lái)到了住在西北街上的老村民王玉英。進(jìn)門(mén)后,老人正在炕上坐著(zhù)一針一線(xiàn)地納著(zhù)鞋墊,一個(gè)放針線(xiàn)的小笸籮映入眼簾,里面放著(zhù)各種各樣的針線(xiàn),旁邊一只陪伴了王玉英10多年的貓,在從老式窗戶(hù)框中打進(jìn)的溫暖陽(yáng)光下酣然入睡。

“我前幾天剛過(guò)了91歲生日,我是從舊社會(huì )過(guò)來(lái)的人,過(guò)去家里窮,少吃沒(méi)穿,一年碗里也見(jiàn)不上一點(diǎn)葷腥,省吃?xún)€用把孩子們拉扯大,現在孩子們大了,都成家立業(yè)了,但是不管日子過(guò)得再好,也不能忘記了過(guò)去的生活?!蓖跄棠谭畔率种械尼樉€(xiàn)活兒,和我們聊了起來(lái)。

王玉英住著(zhù)一間20多平方米的房子。家中至今還擺著(zhù)一些老“物件”。一進(jìn)門(mén),窗下是一盤(pán)火炕,炕上放著(zhù)兩卷行李,炕前是一個(gè)鍋臺,鍋臺四周被老人用“白土子”刷得干干凈凈,一個(gè)老式的風(fēng)箱,老人至今做飯還用著(zhù)。

“我是從小吃著(zhù)萬(wàn)全的莜面長(cháng)大的,小時(shí)候,跟著(zhù)家人到地里干活,老人們常說(shuō),‘三十里莜面,四十里糕’,意思是說(shuō)莜面耐餓?!敝形鐣r(shí)分,到了做飯的時(shí)間,老人燒開(kāi)水,和莜面,拿出放在小屋里的一個(gè)小饸饹床子,擦洗干凈,壓起她最?lèi)?ài)吃的莜面饸饹來(lái)。

老木匠溫寶在自家院中干活。 張進(jìn)寶攝

村中老木匠難舍“木犁”情

“這個(gè)木頭犁有幾十年的歷史了,是咱村老木匠溫寶從家中拿出來(lái)的?!痹诖迨佛^展出現場(chǎng),一位村干部指著(zhù)一個(gè)掛在墻上的木犁說(shuō)道,村里過(guò)去有不少老木匠,手藝可好了。

當日下午,在一位村民的帶領(lǐng)下,記者來(lái)到了位于村中的村民溫寶家?!耙f(shuō)當木匠這一行,還真有些年了,過(guò)去像種地的犁呀,播種的耬呀,揚場(chǎng)的木鍬呀,拉糧食的木頭轱轆車(chē)呀,大都是咱們村里的木匠自己做的?!痹谖鞅苯执逯?,找到了“木犁”的主人溫寶,進(jìn)門(mén)后,溫寶就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地說(shuō)。

“我今年78歲了,18歲跟著(zhù)父親學(xué)木匠,至今已經(jīng)有60年歷史了。上世紀70年代前,是生產(chǎn)隊,那時(shí)候,經(jīng)常為生產(chǎn)隊里打一些生產(chǎn)用具,打犁是最基本的木匠活兒?!睖貙殢脑鹤永锏囊欢涯绢^中,翻出了一根過(guò)去準備用來(lái)制作犁的犁彎。溫寶說(shuō),犁是咱們農村中最基本的農具,現在村中好多農民種地,還一直在用著(zhù)。

溫寶說(shuō),犁大致包括梨彎、犁底、犁尾三部分。在打制犁的過(guò)程中,最主要的一道工序就是選犁彎,犁彎要選一根整木頭,一般都是榆木,比較結實(shí)耐用。選好了犁彎,接著(zhù)做犁底、犁尾。

溫寶說(shuō):“人們以前用木犁,后來(lái)有了鐵犁,再后來(lái),有了播種機,用犁耕地的人漸漸少了?!?/p>

如今,溫寶已經(jīng)把木匠這門(mén)手藝傳給了兒子溫志軍,溫志軍在北京、天津一帶搞室內裝修,溫志軍說(shuō),他要把父親的這門(mén)木匠手藝傳承下去,在傳承中創(chuàng )新。

西北街村史館展出的農具。 武殿森攝

小村莊里的“農具博物館

“這就是我們小時(shí)候用過(guò)的筷籠子,這就是我們小時(shí)候用過(guò)的風(fēng)箱,這就是我們小時(shí)候用過(guò)的碾子,這就是小時(shí)候我們用過(guò)的木犁,這就是小時(shí)候我們見(jiàn)過(guò)的馬燈……”西北街村史館陳列的上百件農耕用具以及過(guò)去人們的生活用具,讓人參觀(guān)后,感慨萬(wàn)千。

“萬(wàn)全城有600多年的建城歷史,軍事文化、商貿文化、建筑文化、民俗文化等,彰顯了張垣大地上獨具特色的歷史文化底蘊。作為一個(gè)農耕文化和游牧文化的過(guò)渡地帶,其農業(yè)耕種歷史源遠流長(cháng)。而其中,農具在農業(yè)耕種中扮演了重要的角色?!蔽鞅苯执妩h支部書(shū)記王海平說(shuō),村民自辦農具展的目的在于,再現軍事文化,推動(dòng)旅游發(fā)展,傳承農耕文化,建設美麗鄉村。

村史館分三個(gè)區域:農耕區:犁、磨耙、鐮刀、扁擔、木釬、木制馬車(chē)、木質(zhì)風(fēng)扇車(chē)等;文化生活區:鍋臺、碗柜、筷籠子、風(fēng)箱、饸饹床、煤油燈、紡線(xiàn)車(chē)等;燕麥系列產(chǎn)品展區:燕麥片、苦蕎營(yíng)養面、高寒雜糧、衛城小米,及衛城本地種植的谷子、黍子、小麥、玉米、高粱、糯玉米、爆玉米、黑豆、紅小豆、胡麻等。

現場(chǎng)展出的諸多農具中,在一些上了歲數人的眼里,很熟悉。今年70歲的游客張老先生說(shuō),西北街村里搞得這次展出很有意義,看到這些自己親手用過(guò)的家具,很興奮。既是對過(guò)去的一種思念,也是對未來(lái)的一種向往。小小的村史館就是一個(gè)“農具博物館”。

農耕文化自由行旅游攻略

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    2022-01-18
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  • 走進(jìn)“周口華威民俗文化博物苑”,感受中原燦爛農耕文化

    “沒(méi)想到,華威民俗文化博物館的藏品這么豐富,真是開(kāi)眼界了?!?月18日,周口日報、周口電視臺、中華龍都網(wǎng)、河南手機報等30余家媒休走進(jìn)周口華威民俗博物苑,開(kāi)展以“堅持文化自信,傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統文化”為主題的采風(fēng)活動(dòng)。當日上午,媒體記者們走進(jìn)“周口華威民俗文化博物苑”展覽大廳,頓時(shí)被那里的眾多文物展品所吸引,展品中大部分是反映農耕文化的藏品,古老的榨油機、水車(chē)、織布機、石磨、建筑設

    2022-01-06
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  • 房山區韓村河村史館傳承農耕文化

    來(lái)源標題:韓村河村史館傳承農耕文化北京城西南,房山區韓村河村是遠近聞名的鄉村都市。村民生活富裕,不僅家家住著(zhù)樓房,還修建了人工湖和假山造景,把村莊打造成了一個(gè)大花園。昨天,記者來(lái)到這個(gè)現代化村莊時(shí)發(fā)現,鄉情村史館卻以農耕文化為主題?!爸源_定這樣的主題,是為了教導大家留住鄉愁,不忘初心,時(shí)刻牢記老一輩人的艱苦創(chuàng )業(yè)路?!备S韓村河村黨支部書(shū)記張桂平,記者走進(jìn)村史館,仿佛穿越回了上世


    2022-01-05
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  • “眺望梯田?喚醒鄉愁”塔前?菖上農耕文化節8日拉開(kāi)帷幕!

    又是一年農耕季田野是畫(huà)卷大自然是畫(huà)筆農戶(hù)酣暢地在畫(huà)卷上寫(xiě)意勤勞……在這春意盎然的時(shí)節我們迎來(lái)了塔前?菖上首屆農耕文化旅游節那么,啥是農耕文化捏???農耕文化農耕文化,是指由農民在長(cháng)期農業(yè)生產(chǎn)中形成的一種風(fēng)俗文化,以農業(yè)服務(wù)和農民自身娛樂(lè )為中心。中國農耕文化集合了儒家文化,及各類(lèi)宗教文化為一體,形成了自己獨特文化內容和特征,主體包括語(yǔ)言,戲劇,民歌

    2022-01-05
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  • 【旅游】賞花海、沙雕品農耕文化嘗農家菜九江這個(gè)地方吸引八方來(lái)客

    和煦的陽(yáng)光普照桑洛大地,金濤碧浪的油菜花海放眼無(wú)邊,正是踏春好時(shí)節。四面八方的游客匯聚寶島江洲,觀(guān)花景、看沙雕、賞民俗、品農耕文化、嘗美食,坐擁千般春色的柴桑區江洲鎮人頭攢動(dòng)、魅力四射。3月21日,柴桑(江洲)首屆生態(tài)旅游文化節傾情開(kāi)幕。大自然毫不吝嗇地賜予了江洲鎮一大片純正的陽(yáng)光沙灘,主辦方選擇在這里啟動(dòng)開(kāi)幕式主場(chǎng)儀式。沙灘上彩旗獵獵、風(fēng)箏高飛,惟妙惟肖的藝術(shù)沙雕、各式各樣的

    2021-11-04
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