導(dǎo)讀：法門(mén)寺景區(qū)最新（法門(mén)寺景區(qū)最新信息） 法門(mén)寺暴雷了，寺廟是如何在商業(yè)浪潮中迷失？ 廟本是佛門(mén)清凈之地，為何法門(mén)寺會(huì)淪為債務(wù)逾期者？ 請(qǐng)問(wèn)一下寶雞市法門(mén)寺佛文化景區(qū)在哪怎么樣 法門(mén)寺地宮介紹 法門(mén)寺地宮簡(jiǎn)介 一手好牌打個(gè)稀爛的法門(mén)寺暴雷了，背后又給我們帶來(lái)哪些商業(yè)思考？

法門(mén)寺暴雷了，寺廟是如何在商業(yè)浪潮中迷失？

國(guó)內(nèi)5A級(jí)景區(qū)法門(mén)寺的運(yùn)營(yíng)主體陜西法門(mén)寺文化發(fā)展有限公司因多款融資租賃產(chǎn)品逾期。據(jù)統(tǒng)計(jì)，其流動(dòng)負(fù)債和非流動(dòng)負(fù)債合計(jì)超過(guò)40億元，而賬戶內(nèi)的貨幣資金已不足1億元。法門(mén)寺文化發(fā)展自2021年6月以來(lái)，由于租金還款違約，卷入了幾起訴訟，法院現(xiàn)在已將其列入失信公司名單。

法門(mén)寺位于陜西省扶豐縣法門(mén)鎮(zhèn)城北10公里處，因有寶塔而得名，原名阿育王寺。1981年8月，這座塔在一場(chǎng)風(fēng)暴中倒塌。佛塔倒塌后，陜西 *** 開(kāi)始了重建的準(zhǔn)備工作，直到1987年，考古學(xué)家正式開(kāi)始對(duì)法門(mén)寺進(jìn)行搶救挖掘。在清理過(guò)程中，建筑工人們發(fā)現(xiàn)了密封的地宮，其中除了數(shù)千件唐朝珍寶外，還意外發(fā)現(xiàn)了釋迦牟尼的中指骨，震驚了國(guó)內(nèi)外佛界。

2006年10月，陜西法門(mén)寺文化景區(qū)建設(shè)有限公司成立，曲江新區(qū)運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)進(jìn)駐，全面負(fù)責(zé)法門(mén)寺文化景區(qū)建設(shè)工作。過(guò)去成功的運(yùn)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)，讓曲江新區(qū)充滿了勃勃雄心。法門(mén)寺景區(qū)的規(guī)劃面積也從最初的5平方公里增加到12.5平方公里，投資也有所增加。景區(qū)建成后，投資規(guī)模已達(dá)32億元。過(guò)度的商業(yè)化不僅給少林寺帶來(lái)了不好的名聲，也對(duì)佛教文化造成了很大的影響。佛教是六根凈土，然而，當(dāng)寺廟變成商業(yè)，和尚變成職業(yè)時(shí)，佛教就變得陳舊了。最終，受影響的是寺廟本身。截至2020年底，全國(guó)共有寺廟3.26萬(wàn)所，其中超過(guò)20%已經(jīng)商業(yè)化，主要分布在北京、上海、浙江、河南和四川。

面對(duì)外界對(duì)少林寺的質(zhì)疑，釋永信曾說(shuō):“少林寺從一個(gè)破舊的寺廟到現(xiàn)在有了國(guó)際影響力，從社會(huì)上得到了多少，同時(shí)也應(yīng)該承擔(dān)?！痹诜鸾痰氖澜缋铮恢贝嬖谥\(chéng)與欲望的矛盾。目前，寺廟的商業(yè)化仍在進(jìn)行。如何在宗教的本質(zhì)和商業(yè)化之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)，還有很長(zhǎng)的路要走。

廟本是佛門(mén)清凈之地，為何法門(mén)寺會(huì)淪為債務(wù)逾期者？

廟本是佛門(mén)清凈之地，法門(mén)寺淪為債務(wù)逾期者令人盱眙，主要原因有三點(diǎn)，一是法門(mén)寺走上商業(yè)化的道路，與廟堂的清凈和無(wú)為而治形成悖論；二是法門(mén)寺商業(yè)化經(jīng)營(yíng)，傷害消費(fèi)者心理，也破壞自身的形象；三是疫情的疫情，法門(mén)寺收入銳減，無(wú)力償還相應(yīng)的借款本金和利息。

一、法門(mén)寺走上商業(yè)化的道路，與廟堂的清凈和無(wú)為而治形成悖論

法門(mén)寺因國(guó)家搶修文物過(guò)程中，無(wú)意發(fā)現(xiàn)釋迦牟尼佛祖的舍利子，這也讓名不經(jīng)傳的法門(mén)寺聞名遐邇。寶雞市人民 *** 也被釋迦牟尼佛祖的舍利子所吸引，認(rèn)為這是一個(gè)很好商機(jī)，2003年成立寶雞市法門(mén)旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)有限公司，并邀請(qǐng)臺(tái)灣計(jì)師李祖原設(shè)計(jì)佛光大道和合十舍利塔，該項(xiàng)目耗資12億，初步計(jì)算需要13年才能回本，可是修建之后，法門(mén)寺景區(qū)經(jīng)營(yíng)不盡如意人，提高法門(mén)寺門(mén)票，增加收入，這與法門(mén)寺原本的初衷背道而馳，法門(mén)寺景區(qū)與法門(mén)寺僧人產(chǎn)生不可調(diào)和矛盾。

二、是法門(mén)寺商業(yè)化經(jīng)營(yíng)，傷害消費(fèi)者心理，也破壞自身的形象

法門(mén)寺在曲江公司運(yùn)營(yíng)之后，他們盯上法門(mén)寺的功德箱，在每個(gè)菩薩下面增加功德箱，并對(duì)功德箱設(shè)置KPI考核，這一行為惹怒游客和僧人。法門(mén)寺原本260名僧人，在這一件事影響之下，法門(mén)寺只剩下十幾個(gè)僧人。法門(mén)寺在沒(méi)有開(kāi)發(fā)之前，每年功德箱收入2000萬(wàn)元，在開(kāi)發(fā)之后，每年收入只有300萬(wàn)元。曲江運(yùn)營(yíng)公司急功近利地做法，深深傷害游客和佛教信徒。法門(mén)寺畢竟是一個(gè)佛門(mén)之地，曲江公司卻把市場(chǎng)資本運(yùn)作和員工管理的套路拿出來(lái)，生拉硬拽地套用，自然不會(huì)有什么好結(jié)果。

三、疫情的疫情，法門(mén)寺收入銳減，? ??力償還相應(yīng)的借款本金和利息

疫情爆發(fā)以來(lái)，法門(mén)寺景區(qū)一直處于封閉狀態(tài)，就連法門(mén)寺最主要門(mén)票收入，也失去，每日處于虧損狀態(tài)，無(wú)力償還相應(yīng)的借款本金和利息。

請(qǐng)問(wèn)一下寶雞市法門(mén)寺佛文化景區(qū)在哪怎么樣

法門(mén)寺文化景區(qū)，又名“真身寶塔”，位于陜西省寶雞市扶風(fēng)縣城北10公里處的法門(mén)鎮(zhèn)，是國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。法門(mén)寺被譽(yù)為皇家寺廟，因安置釋迦牟尼佛指骨舍利而成為舉國(guó)仰望的佛教圣地，被譽(yù)為“護(hù)國(guó)真身寶塔”。法門(mén)寺由地宮、山門(mén)廣場(chǎng)、佛光大道、法門(mén)寺寺院、合十舍利塔，以及眾多雕塑組成。目前景區(qū)佛光大道、十萬(wàn)人廣場(chǎng)、合十舍利塔等游覽區(qū)域開(kāi)放，法門(mén)寺博物館、法門(mén)寺院、景區(qū)西綜合服務(wù)區(qū)暫不開(kāi)放。

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法門(mén)寺地宮介紹 法門(mén)寺地宮簡(jiǎn)介

1、寶雞法門(mén)寺地宮，打開(kāi)了佛教和盛唐王朝的寶藏，是世界上迄今為止發(fā)現(xiàn)的年代最久遠(yuǎn)、規(guī)模更大、等級(jí)更高的佛塔地宮，面積僅31.48平方米，在清幽燈光照射下，尤顯神秘。

2、法門(mén)寺文化景區(qū)巨資建設(shè)的合十舍利塔，地宮為保全安奉佛指舍利之所在，放大百倍后的地宮，可容納2000多人在其中活動(dòng)。室內(nèi)大廳建筑面積2.4萬(wàn)多平方米，可容納2萬(wàn)多人舉行活動(dòng)。

一手好牌打個(gè)稀爛的法門(mén)寺暴雷了，背后又給我們帶來(lái)哪些商業(yè)思考？

根據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，法門(mén)寺的多筆融資租賃產(chǎn)品出現(xiàn)了逾期的情況，非流動(dòng)資金以及流動(dòng)資金負(fù)債合計(jì)超過(guò)40億，而賬上的錢(qián)卻不足1億元。法門(mén)寺在2021年6月份的開(kāi)始，就因?yàn)橘Y金的問(wèn)題陷入了多起訴訟，法院已經(jīng)將法門(mén)寺列入了失信公司名單。法門(mén)寺作為一家寺廟，本來(lái)是清凈之地，但卻成為了債務(wù)逾期者。法門(mén)寺無(wú)疑將一手好牌打個(gè)稀爛，人們需要從中進(jìn)行反思。

法門(mén)寺從事多項(xiàng)運(yùn)營(yíng)管理以及開(kāi)發(fā)建設(shè)的工作，并且通過(guò)提供景區(qū)內(nèi)乘車(chē)、門(mén)票銷(xiāo)售等服務(wù)，獲得了高額利潤(rùn)。法門(mén)寺在前期建設(shè)的過(guò)程中，積累了大量的債務(wù)，在運(yùn)營(yíng)之后，為了促進(jìn)項(xiàng)目的推進(jìn)以及股東借款利息的各個(gè)項(xiàng)目，負(fù)債的總額也在不斷的擴(kuò)大。為了緩解債務(wù)給法門(mén)寺帶來(lái)的壓力，法門(mén)寺也發(fā)起了多項(xiàng)景區(qū)資產(chǎn)融資項(xiàng)目。在2017年至2020年這個(gè)階段，法門(mén)寺文化發(fā)展涉及了多個(gè)領(lǐng)域，比如將停車(chē)場(chǎng)、景區(qū)步道、安防系統(tǒng)租借了出去，獲得了一定的收益。

法門(mén)寺目前的收入只能夠維持其正常的運(yùn)轉(zhuǎn)，并不能夠償還債務(wù)。法門(mén)寺在一開(kāi)始被佛界授予眾望，本來(lái)能夠發(fā)展的非常好，卻因?yàn)闊o(wú)底線的投資，背負(fù)了大額的債務(wù)。寺廟想要正常運(yùn)轉(zhuǎn)也無(wú)可厚非，可以通過(guò)周邊消費(fèi)品，門(mén)票，信徒捐贈(zèng)，功德箱等來(lái)獲得收入，但沒(méi)有必要去做一些自己并不擅長(zhǎng)的事情。寺廟負(fù)責(zé)人在做事情的時(shí)候，需要有底線，并能夠?qū)⑺聫R運(yùn)營(yíng)的過(guò)于商業(yè)化。

社會(huì)各個(gè)地區(qū)的寺廟都存在著法門(mén)寺這樣的情況，其中最為凸顯的便是少林寺.少林寺已經(jīng)涉及了多個(gè)產(chǎn)業(yè)，比如電子商務(wù)，出版業(yè)，文創(chuàng)，文旅，商標(biāo)，演藝業(yè)等。如果寺廟運(yùn)營(yíng)的過(guò)于商業(yè)化，就會(huì)受到大眾的質(zhì)疑，而且也會(huì)讓寺廟變成眾矢之的，會(huì)對(duì)佛門(mén)的文化造成一定的沖擊。佛門(mén)本來(lái)是凈土，但不少寺廟卻成為了一個(gè)企業(yè)，和尚也成為了一個(gè)職業(yè)，已經(jīng)違背了佛門(mén)的初衷。

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