蘭亭集序相關(guān)旅游景點(diǎn)介紹「蘭亭集序景色」
導讀：蘭亭集序相關(guān)旅游景點(diǎn)介紹「蘭亭集序景色」 除了蘭亭因《蘭亭集序》聞名之外，中國還有哪些著(zhù)名亭子？ 蘭亭景區的介紹 蘭亭的導游詞 王羲之寫(xiě)的《蘭亭序》，那么蘭亭在哪？
除了蘭亭因《蘭亭集序》聞名之外，中國還有哪些著(zhù)名亭子？
中國有很多傳統建筑物，比如說(shuō)“亭”。由于亭的主要建材是木材，所以經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨打后很難做到“亭亭玉立”。所以現在我們所看到的亭大多都是后期修建的，主要分布在公園和景區當中，以便游客們歇腳乘涼?？v觀(guān)中國整個(gè)歷史長(cháng)河，很多文人墨客都喜歡將亭融入到自己的詩(shī)篇中去，而且他們的絕對流傳千古，很多亭都因此而聞名天下，成為眾人仰慕的建筑物。其中最有代表性的便是蘭亭，此亭因王羲之的《蘭亭集序》而聞名海外，那么除此以外，中國還有哪些亭是因為文人墨客的杰作而聞名于世的呢？我們一起來(lái)看看吧。
第一個(gè)，愛(ài)晚亭。這座亭子坐落在岳麓山下，18世紀末當地的岳麓書(shū)院掌管人修建此亭。而這座亭子名字的由來(lái)還要追溯到大詩(shī)人杜牧的《山行》詩(shī)篇中，其中一句“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚”給亭子的取名提供了靈感。有機會(huì )大家可以去看一看，雖然那里只有一座亭子，但卻位于山林之中，周?chē)木吧植诲e。
第二個(gè)，陶然亭。這座亭子始建于康熙執政時(shí)期，當年工部郎中曾在此地負責窯廠(chǎng)，閑暇之余他在此地修建了一座亭子，此人十分喜歡白居易的詩(shī)詞，最欣賞 “更待菊黃家釀熟，共君一醉一陶然”詞句，于是“陶然”一次便成為了亭子名字的由來(lái)。從那以后，很多文人墨客都曾來(lái)到陶然亭一睹風(fēng)采，并在此留下眾多美麗的詩(shī)篇。
第三個(gè)，醉翁亭。這個(gè)亭子大家一定不陌生，其正是出自歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》。醉翁亭雖然建筑風(fēng)格與前幾個(gè)有所差別，但卻有很深的寓意。比如說(shuō)“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，這一句話(huà)便點(diǎn)名了，醉翁亭象征著(zhù)自由閑適，也蘊含著(zhù)山水之樂(lè )。雖然這座亭子不是歐陽(yáng)修本所見(jiàn)，但他極其深?lèi)?ài)此亭，并經(jīng)常約上幾個(gè)有人來(lái)到此地吟詩(shī)作對。
中華文化博大精深，一座讓旁人看不起眼的亭子背后竟然有如此多的故事和文化結晶，如果有機會(huì )大家一定要前去一睹為快，跨越千百年的歷史，站在曾經(jīng)文人墨客做在的亭中，又會(huì )是怎樣一種體驗呢？除了這些以外，大家還知道哪些著(zhù)名的亭子呢？歡迎大家留言。
蘭亭景區的介紹
蘭亭，地處紹興城西南25華里的蘭渚山下，與禹陵、東湖并立為紹興市郊三大著(zhù)名風(fēng)景點(diǎn)之一，一直因書(shū)法名作《蘭亭集序》而名聞海內外；近十幾年中，因“蘭亭書(shū)法節”的持續舉辦而聲名更盛。
蘭亭的導游詞
各位游客，現在我們來(lái)到的是書(shū)法圣地——蘭亭。
蘭亭位于紹興城西南13公里處蘭渚山下，占地面積30715平方米。這一帶有“崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右”，是山陰路上的風(fēng)景佳麗之處。
早在1600多年前就是游覽勝地。每當陽(yáng)春三月春暖花開(kāi)之時(shí)，文人墨客常來(lái)這里游覽聚會(huì )。東晉永和九年（公元353年）農歷三月初三，書(shū)圣王羲之邀請當時(shí)的文人學(xué)士孫綽、謝安等四十一人來(lái)蘭亭修禊雅集，曲水流觴，寫(xiě)下了著(zhù)名的《蘭亭集序》，被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”，從此蘭亭的名聲倍增，成為書(shū)法圣地好江南的著(zhù)名園林，吸引著(zhù)全國乃至全世界的書(shū)法家好書(shū)法愛(ài)好者?，F在的蘭亭是清康熙年間根據明代嘉靖年間舊址重建的。1980年時(shí)又加以全面修復?，F在的蘭亭，融秀美的山水風(fēng)光，雅致的園林景觀(guān)，獨享的書(shū)壇盛名，豐厚的歷史文化積淀于一體，以“景幽、事雅、文妙、書(shū)絕”四大特色而享譽(yù)海內外，是中國一外重要的名勝古跡，名列中國四大名亭之一。其內涵可以用“一序”、“三碑”、“十一景”來(lái)概況：“一序”即《蘭亭序》；“三碑”即鵝池碑、蘭亭碑、御碑；“十一景”即鵝池、小蘭亭、曲水流觴、流觴亭、御碑亭、臨池十八缸、王右軍祠、書(shū)法博物館、古驛亭、之鎮、樂(lè )池。
來(lái)到蘭亭，不妨讓我來(lái)介紹一下王羲之。
王羲之生于公元303年，山東瑯琊人，卒于公元361年，葬于嵊縣（今嵊州市）金庭，享年59歲。王羲之出生于書(shū)法世家，從小得到前輩書(shū)法家的指導。幼年時(shí)曾向他的姨媽?zhuān)?zhù)名女書(shū)法家衛夫人學(xué)習書(shū)法。后來(lái)他博采眾長(cháng)，自辟蹊徑，創(chuàng )造出研美流暢的新體。人們贊譽(yù)他的書(shū)法“如天上的浮云，如受驚的神龍”。］
［各位，蘭亭的第一部分是鵝池。王羲之愛(ài)好養鵝人所共知，故蘭亭有鵝池一景以紀念這位大書(shū)法家。據說(shuō)，山陰地方一位老道，想求王羲之寫(xiě)一本“黃庭經(jīng)”，他知道王羲之喜歡白鵝，于是就特地養了一群逗人喜愛(ài)的白鵝，王羲之路過(guò)，見(jiàn)白鵝羽毛白凈，形態(tài)優(yōu)美，不由得駐足不前，進(jìn)而要求買(mǎi)鵝，道士說(shuō)：“錢(qián)我不要，只要你寫(xiě)本《黃庭經(jīng)》”。羲之欣然答應，筆走龍蛇，不過(guò)半日，經(jīng)成擱筆，道士已把群鵝用籠子裝好。這就是“書(shū)成換白鵝”的故事。 進(jìn)大門(mén)，穿過(guò)修竹小徑和淙淙小溪，迎面出現一座三角形碑亭，碑上刻著(zhù)兩個(gè)大字：“鵝池”。這是蘭亭中有關(guān)王羲之的第一塊碑石。相傳王羲之當年在紹興做官，一天正當他興致勃勃書(shū)寫(xiě)“鵝池”時(shí)，剛寫(xiě)完“鵝”字，皇帝圣旨送到，王羲之只好擱筆下跪接旨。他的兒子王獻之順手提筆一揮，續寫(xiě)了一個(gè)“池”字。大家看這兩個(gè)字，“鵝”瘦“池”肥。這塊碑成為書(shū)法史上著(zhù)名的“父子碑”。］
［過(guò)鵝池三折石橋，便是小蘭亭。亭內有石碑一方。上刻“蘭亭”二字，為清康熙皇帝的手書(shū)，此碑字經(jīng)無(wú)數游覽者撫摸而稍平，因此這塊碑被 稱(chēng)為“軍民碑”。文革動(dòng)亂時(shí)期蘭亭遭到了破壞，此碑被砸成三截。雖經(jīng)修補，仍可見(jiàn)破損痕跡，其中“蘭”字缺尾，“亭”字缺頭，但古韻猶存。蘭亭不是一個(gè)亭子，而是一個(gè)地名，相傳春秋時(shí)期越王勾踐曾在此種過(guò)蘭草，漢代又設過(guò)驛亭，蘭亭的名城由此而來(lái)。全世界共有7個(gè)蘭亭，分別在北京、寧波、臺灣、日本等地，但真正的蘭亭在我們紹興。］
［“曲水流觴”是蘭亭非常著(zhù)名的景點(diǎn)。流觴亭前，一條“之”字形的曲水，中間有一塊木化石，上面刻著(zhù)“曲水流觴”4個(gè)字。顯現了王羲之《蘭亭集序》所描繪的景象“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流急湍，映帶左右，引以為流觴曲水”。它包涵了一段非常著(zhù)名的典故：東晉永和九年，農歷的三月初三，王羲之邀請了共41位名人雅士在蘭亭雅集修禊，他們在酒杯里倒上酒讓它從曲水上游緩緩漂下來(lái)，如果漂到誰(shuí)面前停住了，誰(shuí)就要飲酒作詩(shī)，作不出的則要罰酒三觥，一觥相當于現在半斤?；顒?dòng)中共有11個(gè)人各作詩(shī)兩首，15個(gè)人各作詩(shī)1首，16個(gè)人因沒(méi)有作出詩(shī)而罰了酒，總共成詩(shī)37首，匯集成冊稱(chēng)之為《蘭亭集》，推薦主人王羲之為之作序，王羲之欣然答應，趁著(zhù)酒興，用鼠須筆和蠶繭紙一氣呵成《蘭亭集序》，后人稱(chēng)為“天下第一行書(shū)”。每年很多文人墨客都喜歡來(lái)這里仿效王羲之，蘭亭雅集，飲酒賦詩(shī)。每年書(shū)法節都要在此舉行曲水流觴的雅集盛會(huì )。 ［流觴亭是紀念流觴曲水場(chǎng)所，是蘭亭主要建筑之一，建于清代。亭的周?chē)?a href='/techan/14914' target=_blank>木雕長(cháng)窗，外面走廊環(huán)繞，古色古香。亭內墻上掛著(zhù)一副“流觴曲水圖”，生動(dòng)地再現了當年王羲之等人修禊雅集的情景，有的低頭沉吟，有的舉杯暢飲，有的醉態(tài)畢露，令人叫絕。此圖是明末清初一位畫(huà)家的扇面畫(huà)作，這是按原件復制的。后面的《蘭亭后序》是當年孫綽所作，清同治年間山陰縣知事楊恩樹(shù)所書(shū)。］
［流觴亭的東面是右軍祠，它的結構非常巧妙。周?chē)h(huán)水，水上建堂，堂中有廊，廊旁有池，池中有亭，亭旁連橋。在房子里面可以看到天地日月星五景，還可以目睹唐宋元明清之書(shū)。墨池兩側的回廊壁上嵌有后人題寫(xiě)的石刻多方，大多是歷代書(shū)家臨摹《蘭亭集序》的各種版本和手跡。中間的池為墨池，它的出典是“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”一語(yǔ)。上面的亭子稱(chēng)“墨華亭”。兩側的回廊是書(shū)法家好書(shū)法愛(ài)好者舉行書(shū)藝交流的場(chǎng)所。1987年盛大的中日蘭亭書(shū)會(huì )的書(shū)藝交流就在這里舉行。
右軍祠的正廳端掛著(zhù)王羲之的肖像。（這是當代畫(huà)家浙江美術(shù)學(xué)院宋宗元副院長(cháng)的杰作）兩旁的楹聯(lián)是沙孟海先生所書(shū)：“畢生寄跡在山水，列坐放言無(wú)古今”，充分表達了王羲之無(wú)意仕途，悠游山水的性格。廳內陳列著(zhù)唐宋元明清書(shū)法家臨摹的各種版本的《蘭亭集序》，其中唐代馮承素的神龍本為臨摹本中最真。
講到《蘭亭集序》，大家一定想目睹一下王羲之的真跡，但十分遺憾，難以如愿。當年王羲之《蘭亭集序》作為王家的傳家之寶，一代代往下傳，到王羲之的第七代子孫智永，? ?出家當了和尚，便把《蘭亭集序》傳給了他的弟子辯才。辯才如獲至寶，將它藏在梁間暗檻中。這時(shí)已是唐太宗時(shí)代，唐太宗酷愛(ài)王羲之的書(shū)法，得知《蘭亭集序》在辯才的手中，便命蕭翼設計謀取真跡。
蕭翼扮成一個(gè)窮書(shū)生，帶著(zhù)二王的一些雜貼拜訪(fǎng)辯才，同他交了朋友。二人經(jīng)常飲酒賦詩(shī)，評論二王書(shū)畫(huà)，在酒酣耳熱之時(shí)，辯才終于透露了他藏有《蘭亭集序》的真本。蕭翼使辯才視他為“好友”而失去警覺(jué)，將《蘭亭序集》的真跡置于桌案之上不再放回梁間暗檻。一天蕭翼知道辯才外出，便潛入僧房，盜走了《蘭亭集序》真跡。
蕭翼偷走《蘭亭集序》真跡后，來(lái)到地方官處，命令他傳辯才面叩朝廷御史。辯才到后，蕭翼對他說(shuō)，他奉圣旨來(lái)取《蘭亭集序》，現在已經(jīng)到手，特喚他來(lái)告別。辯才聽(tīng)后，氣昏在地，驚悸痛惜而死。
唐太宗得到王羲之真跡，命人摹刻翻拓，賜給他的皇子近臣。到臨終時(shí)還留下遺詔，要把《蘭亭集序》作為陪葬品，埋入昭陵。從此人們就再也看不到《蘭亭集序》的真跡，但大家還是可以從各種臨摹的本子上欣賞到王羲之精美絕倫的書(shū)法藝術(shù)的。］
各位，現在我們來(lái)到右軍祠后面的“御碑亭”。御碑亭為八角雙重檐，原為木結構建筑，50年代倒塌，1983年重建，亭高12.5米。亭內御碑高6.8米，寬2.6米，碑厚20公分，重1.8萬(wàn)公斤，為我國最大的古碑之一。碑的正面是康熙皇帝手書(shū)的《蘭亭集序》的全文，灑脫酣暢。碑陰為乾隆皇帝游蘭亭時(shí)寫(xiě)的七律一首《蘭亭即事》。祖孫二位皇帝的作品刻于同一石碑，人稱(chēng)“祖孫碑”，國內絕無(wú)僅有，可以說(shuō)是國寶?！案缸颖?、“君民碑”、“祖孫碑”人稱(chēng)“蘭亭三絕”。
各位游客，下面我們再去參觀(guān)蘭亭書(shū)法博物館。1988年竣工的蘭亭書(shū)法博物館坐落在御碑亭的西南，占地10畝。過(guò)溪流就是書(shū)法博物館，環(huán)境十分幽靜，真像是世外桃園。博物館是展示我國書(shū)法的悠久歷史和陳列古今中外著(zhù)名作品的地方，同時(shí)也可舉行書(shū)藝交流。
為了滿(mǎn)足國內外書(shū)法家表達對蘭亭和王羲之的敬意，有關(guān)部門(mén)已規劃在這里新建碑廊，現已有沙孟海、啟功等書(shū)法大師好日本西宮市、日本天溪會(huì )先后立了碑，大家可以從中領(lǐng)略到中外書(shū)法家的藝術(shù)風(fēng)采。
臨池十八缸是蘭亭的一個(gè)參與性景點(diǎn)，由十八缸、習字坪、太字碑組成。景點(diǎn)根據王獻之十八缸臨池學(xué)書(shū)，王羲之點(diǎn)大成太這一典故而來(lái)。相傳王獻之練了三缸水后就不想練了，認為已經(jīng)寫(xiě)得很不錯有些驕傲，有一次他寫(xiě)了一些字拿去給父親看，王羲之看后覺(jué)得寫(xiě)得還不好，特別是其中的一個(gè)“大”字，上緊下松，一撇一捺結構太松，于是隨手點(diǎn)了一點(diǎn)，變成了“太”字，說(shuō)“拿給你母親去看吧”。王羲之夫人看了后，說(shuō)：“吾兒練了三缸水，唯有一點(diǎn)像羲之?！蓖醌I之聽(tīng)后非常慚愧，知道自己的差距，于是刻苦練習書(shū)法，練完了十八缸水，長(cháng)大后也成為著(zhù)名的書(shū)法家。蘭亭的介紹到此結束，謝謝大家！
王羲之寫(xiě)的《蘭亭序》，那么蘭亭在哪？
蘭亭位于浙江省紹興市西南十四公里處的蘭渚山下，是東晉著(zhù)名書(shū)法家王羲之的寄居處，這一帶有“崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右”，是山陰路上的風(fēng)景佳麗之處。相傳春秋時(shí)越王勾踐曾在此植蘭，漢時(shí)設驛亭，故名蘭亭?，F址為明嘉靖二十七年（公元l548年）郡守沈啟重建，幾經(jīng)反復，于1980年全面修復如初 蘭亭是著(zhù)名的書(shū)法圣地，省級文物保護單位，國家AAAA級旅游區。春秋時(shí)越王勾踐種蘭于此，東漢時(shí)建有驛亭，蘭亭由此得名。東晉永和九年，大書(shū)法家王羲之邀請了42位文人雅士在蘭亭舉行了曲水流觴的盛會(huì )，并寫(xiě)下了被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”的《蘭亭集序》，王羲之被尊為書(shū)圣，蘭亭也因此成為書(shū)法圣地。歷史上，蘭亭原址幾經(jīng)興廢變遷，現蘭亭是嘉靖年間郡守沈啟根據明嘉靖時(shí)蘭亭的舊址重建，基本保持了明清園林建筑的風(fēng)格?，F在的蘭亭，融秀美的山水風(fēng)光，雅致的園林景觀(guān)，獨享的書(shū)壇盛名，豐厚的歷史文化積淀于一體，以“景幽、事雅、文妙、書(shū)絕”四大特色而享譽(yù)海內外，是中國一外重要的名勝古跡，名列中國四大名亭之一。其內涵可以用“一序”、“三碑”、“十一景”來(lái)概況：“一序”即《蘭亭序》；“三碑”即鵝池碑、蘭亭碑、御碑；“十一景”即鵝池、小蘭亭、曲水流觴、流觴亭、御碑亭、臨池十八缸、王右軍祠、書(shū)法博物館、古驛亭、之鎮、樂(lè )池。
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