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清東陵中唯一未被盜的孝陵,安然無(wú)恙350多年,三大優(yōu)勢很給力

我們都知道,清朝的前身是1616年建立的后金政權,雖然20年后由皇太極改國號為“

”,但其都城還在關(guān)外的沈陽(yáng),而直到1644年世祖皇帝順治入主中原后才定都北京。

所以除了后金政權當中的努爾哈赤和皇太極葬在了盛京之外,其余的皇帝基本都葬在了清東(遵化)、西(易縣)二陵,兩座皇家園陵分別坐落在昌瑞山與永寧山之下,整體規模宏偉壯觀(guān),充分體現了古代皇陵建筑的水平之高。

康熙畫(huà)像

安然無(wú)恙350多年的順治皇陵

值得一提的是,在清東陵之中,共有五座帝陵(

清世祖孝陵、清圣祖景陵、清高宗裕陵、清文宗定陵、清穆宗惠陵

)。但令人扼腕嘆息的是,1928年與1945年的兩次東陵劫難,導致四座帝陵被洗劫一空,唯獨只有順治帝的孝陵幸免于難。

孝陵鳥(niǎo)瞰圖

為受到洗劫的四座皇陵惋惜的同時(shí),我們不禁又對孝陵的安然無(wú)恙所慶幸。而同時(shí)又會(huì )有疑問(wèn),整個(gè)東陵境內,大大小小共數十座陵寢,在盜墓者的猖獗之下,均無(wú)一幸免,就連康熙保姆之墓都被盜得渣都不剩。那為何作為清朝入主中原的首位皇帝之陵寢,卻無(wú)人問(wèn)津?實(shí)在是令人匪夷所思。通過(guò)對一系列資料的查閱總結,個(gè)人感覺(jué)孝陵有以下幾方面的優(yōu)勢,供朋友們參考:

未受劫難的三大優(yōu)勢

第一,民間傳言的助力。

相信很多朋友在小的時(shí)候都會(huì )聽(tīng)過(guò)這么一個(gè)代代相傳下來(lái)的傳聞,那就是順治皇帝因愛(ài)妃董鄂氏的紅顏薄命而看破紅塵,最后出家五臺山,還出現了康熙皇帝奔赴五臺山尋父皇的傳說(shuō),雖然看似有一點(diǎn)戲謔的成分,但在盜墓者看來(lái),確實(shí)起到了一定的干擾作用。試想如果順治帝出家后,那么孝陵自然就是一座空穴,如果是空穴那么自然就不會(huì )有珠寶隨葬,如此便很好地避免了盜墓者的覬覦。

孝陵方城、明樓

第二,神功圣德碑的六字真言。

皇考遺命,山陵不崇飾,不藏金玉寶器。

每一位皇帝去世之后,都會(huì )由下一位皇帝命工匠立碑篆刻其生前事跡以及功德,名為“

神功圣德碑

”。而就在康熙皇帝為父親順治所寫(xiě)的碑文當中有一句話(huà)明確地給了盜墓者一個(gè)方向,那就是“

不藏金玉寶器

”。就是這句話(huà),讓盜墓者覺(jué)得即使費半天勁挖開(kāi)孝陵,也不會(huì )找到什么值錢(qián)的寶物,因此對孝陵頓時(shí)失去了興趣。

孝陵神功圣德碑

第三,不是不想,而是不能。

根據盜墓者后來(lái)的回憶得知,他們當初確實(shí)有個(gè)別人也產(chǎn)生了想要一探究竟的沖動(dòng),但當開(kāi)始動(dòng)手時(shí),卻發(fā)現根本挖不動(dòng),眾人用幾晚上的時(shí)間才挖到一兩米深,最終只能放棄。所以,并不是他們不想盜取其中寶物,而是根本行不通。

酷愛(ài)佛法,遵循舊制

十八年春正月壬子,上不豫。丙辰,大漸。赦死罪以下。丁巳,崩於養心殿,年二十四。

以上就是孝陵之所以會(huì )安然無(wú)恙350多年的主要原因,而孝陵中到底有沒(méi)有順治皇帝的真身呢?我們接下來(lái)從幾個(gè)方面分析一下:

首先,關(guān)于孝陵之地位。

順治作為清朝入主中原之后的第一位皇帝,因“

定鼎中原

”之功被追尊為“

世祖

”。如此高的地位自然要有超高規格的標準來(lái)為其建造皇陵。所以孝陵就這樣成為了清東陵之中規模最宏大的一座皇陵,沒(méi)有之一。

順治畫(huà)像

又因康熙皇帝自幼在祖母孝莊文皇后的撫育下長(cháng)大,深諳孝道,所以出于更全面(為防盜墓)的考慮以及搭配父親順治“

入關(guān)第一帝

”的至高地位,于是將孝陵打造成一座固若金湯的帝陵,這也是為什么盜墓者即使有心也無(wú)力的原因。

其次,關(guān)于順治之信仰。

相信對順治有一定了解的看官們都知道,順治既有對董鄂妃的癡情也有對佛教文化的向往。早在1657年(順治十四年),時(shí)年20歲的順治便成為了一名忠實(shí)的佛教徒。此時(shí)他已經(jīng)親政7年,早年的雄心壯志到后來(lái)的力不從心,早已使他身心俱疲,佛法的出現使他有了心靈寄托。

十七年八月,(孝獻皇后)薨,上輟朝五日。追謚孝獻莊和至德宣仁溫惠端敬皇后。

1660年(順治十七年)愛(ài)妃董鄂氏八月十七的英年早逝,使得這位獨力難支的統治者徹底崩潰,為此萌生了出家之念,在一個(gè)月后他確實(shí)行了剃發(fā)之禮,成為“

光頭天子

”,但經(jīng)過(guò)后來(lái)通琇禪師的勸解之后,順治終放下出家之念。這也有力回應了民間傳聞的不實(shí)。第二年正月初七,順治因天花去世,享年24歲。

順治、孝獻皇后董鄂氏劇照

六月,葬世祖章皇帝於孝陵,孝康皇后、端敬(孝獻)皇后祔焉。

再者,關(guān)于順治之喪儀。

因順治為滿(mǎn)洲入關(guān)的第一位皇帝,所以在許多方面都遵循著(zhù)關(guān)外的舊制。比如滿(mǎn)洲的喪葬習俗,不同中土的土葬之法,乃是火化。順治駕崩之后,繼續延續祖宗之法,進(jìn)行了火化,同為此法的還有孝康章皇后佟佳氏和孝獻章皇后董鄂氏。所以現在葬在孝陵地宮之中的,當屬三人的寶宮(骨灰盒)。

史海君說(shuō):

作為“

入關(guān)第一帝

”,順治的一生既幸運又無(wú)奈,幸運的是得以榮登大寶、君臨天下;無(wú)奈的是自己對于朝政力不從心,對于愛(ài)妃之福薄痛不欲生,對于佛法之向往難棄俗世。長(cháng)期以來(lái)的郁郁不得志導致他最終患上天花去世。雖然英年早逝,但在東陵其余陵寢都遭受洗劫之后,他的孝陵卻能350余年安然無(wú)恙,也算是一種幸運與安慰,孝陵也因此成為清東陵中唯一一座沒(méi)有被盜掘成功的皇陵。

參考資料:

《清世祖實(shí)錄》

《清圣祖實(shí)錄》

孟森《清史講義》

清孝陵《神功圣德碑》

趙爾巽《清史稿.世祖本紀》、《清史稿.圣祖本紀》、《清史稿.卷二百一十四.列傳一》

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