一幅油畫(huà)，畫(huà)中有一扇黑色的大門(mén)，連接著(zhù)旁邊的兩堵白墻，白墻邊有幾根電線(xiàn)，上面站著(zhù)幾只燕雀，叫著(zhù)也或者沒(méi)叫。這樣一幅畫(huà)放在你的眼中，你能從中看到什么藝術(shù)價(jià)值？你會(huì )出多少錢(qián)買(mǎi)下這幅畫(huà)？

這其實(shí)是一幅已經(jīng)被拍賣(mài)了的畫(huà)作。它的作者叫吳冠中，而這幅畫(huà)叫《秋瑾故居》。這幅畫(huà)于2011年在北京的保利國際秋季拍賣(mài)會(huì )上進(jìn)行拍賣(mài)，最終以7475萬(wàn)的價(jià)格成交，從而一鳴驚人。

吳冠中是誰(shuí)？為什么他的這幅叫做《秋瑾故居》的畫(huà)作，僅僅以寥寥幾筆就能拍出如此高價(jià)？

吳冠中生平

吳冠中，生于1919年，祖籍江蘇省宜興縣。他出生于一個(gè)農民家庭，父母卻沒(méi)有讓他一直在家務(wù)農。而是讓他上學(xué)讀書(shū)，培養他成為一個(gè)有知識、有文化的人。而吳冠中也不負所望，成績(jì)優(yōu)異，于1934年進(jìn)入了浙江大學(xué)代辦的工業(yè)學(xué)校電機科學(xué)習。

然而，一年后，他放棄學(xué)習工科，投考了國立杭州藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校。之后開(kāi)始學(xué)習西畫(huà)、中國畫(huà)以及水彩畫(huà)，后又開(kāi)始迷戀油畫(huà)。1943年，他在四川重慶沙坪壩青年宮舉辦了第一次個(gè)人畫(huà)展。

該畫(huà)展十分成功，他的畫(huà)作很快就售賣(mài)一空。這使得他信心倍增，終于下定決心參加國家公費出國繪畫(huà)考試，并于1946年以第一名的好成績(jì)赴法國留學(xué)。在法國，他師從弗爾皮教授，專(zhuān)攻油畫(huà)。他的作品還參加了巴黎春季沙龍展以及秋季沙龍展。

吳冠中于1950年完成了在法國的學(xué)業(yè)?；貒笸渡淼搅酥袊?a href='/meishu/' target=_blank>美術(shù)教育事業(yè)之中。與此同時(shí)，他個(gè)人的畫(huà)作也一直受到人們的追捧，聲名遠播，成績(jì)斐然。法國文化部曾授予其法國文藝最高勛位；大英博物館也為他打破了只展出古代文物的慣例，第一次為還在世的畫(huà)家舉辦了畫(huà)展，并收藏了他的作品《小鳥(niǎo)天堂》。

此外，吳冠中還是首位入選法蘭西學(xué)院藝術(shù)院通訊院士的中國籍藝術(shù)家，這也是法蘭西學(xué)院成立近200年以來(lái)第一位亞洲人獲得這一職位。

他一生作品無(wú)數，其中油畫(huà)代表作有《長(cháng)江三峽》、《北國風(fēng)光》、《小鳥(niǎo)天堂》、《黃山松》等，而個(gè)人文集有《吳冠中談藝集》、《吳冠中散文選》、《美丑緣》等。

他的一生都在創(chuàng )作、都在追求藝術(shù)的崇高價(jià)值，直到2010年6月25日才落下帷幕，享年91歲。

吳冠中其人、其畫(huà)

吳冠中的畫(huà)作價(jià)值連城，而他本人卻極為淡泊名利。他一度看不慣藝術(shù)品市場(chǎng)的炒作行為，這讓創(chuàng )作者們變得浮躁而功利。他認為好的作品需要靜下心來(lái)好好打磨?？嚯y和坎坷才是藝術(shù)的基礎，只有在感情經(jīng)過(guò)極度的壓抑之后所爆出來(lái)的情感才能孕育出真正好的藝術(shù)作品。 而藝術(shù)的冬天正是打磨好作品的好時(shí)節。

他曾燒毀過(guò)自己上千幅的畫(huà)作，只因為他對自己的這些畫(huà)作不滿(mǎn)意。他希望留給世人的是讓任何行家都揪不出任何毛病的畫(huà)作。他也曾將自己的畫(huà)作無(wú)償捐獻給新加坡以及香港。更有甚者，他將自己死后家中所有的作品都捐獻給了國家。

吳冠中不僅僅只是一個(gè)畫(huà)家、一個(gè)藝術(shù)家，他也是一個(gè)心懷天下的教育家。他曾說(shuō)過(guò)：“魯迅我是非常崇拜的。我講過(guò)一句很荒唐的話(huà)：300個(gè)齊白石比不上一個(gè)魯迅。那時(shí)受到很多攻擊，說(shuō)齊白石和魯迅怎么比較。我講的是社會(huì )功能。要是沒(méi)有魯迅，中國人的骨頭要軟得多。

他欣賞魯迅，那是他最喜歡的文學(xué)家。他欽佩魯迅的行為，欽佩魯迅以文字為武器，對當時(shí)的亂世進(jìn)行口誅筆伐，喚醒了沉睡中的民眾，奮起反抗。

而他也一直通過(guò)自己的畫(huà)筆與社會(huì )、與大眾進(jìn)行著(zhù)反抗。他所提倡的“筆墨等于零”的概念在當時(shí)引起了很多人的爭議，被眾多藝術(shù)家批判不懂中國的傳統文化。而他不以為然，堅持己見(jiàn)。他一直秉持自己的創(chuàng )作理念，追求美，追求創(chuàng )新和突破?？傆腥藛?wèn)他，他的創(chuàng )作風(fēng)格是什么？他說(shuō)，風(fēng)格是藝術(shù)家背后的影子。

三、《秋瑾故居》其畫(huà)

秋瑾出生官宦之家，從小習文識字，接受過(guò)良好的教育，還曾東渡日本留學(xué)。她是中國女權和女學(xué)思想的倡導者，對中國的婦女解放運動(dòng)起到了極大的推動(dòng)作用；她是近代的民主革命志士，為辛亥革命做出了巨大的貢獻；她是為推翻千年封建統治而犧牲的女烈士。她犧牲時(shí)只有32歲。

正是為了緬懷這樣一位革命先烈，吳冠中才創(chuàng )作了《秋瑾故居》這幅畫(huà)，并將他的寄語(yǔ)寫(xiě)在了最初的水墨畫(huà)上：“忠魂何在，故居似黑漆棺材，燕語(yǔ)聲聲明如剪?！?/p>

而那副被拍出7475萬(wàn)人民幣的油畫(huà)《秋瑾故居》，其實(shí)是對這副水墨畫(huà)的二次創(chuàng )作。兩幅畫(huà)作對比來(lái)看，構圖極為接近，都是以黑白為主。厚厚的白墻，緊閉的烏黑的大門(mén)以及幾只燕子也依然在畫(huà)中。

不同的是，這一次，吳冠中把“秋瑾故居”的文字標志去掉了，屋頂也做了收縮，變得比原先窄而略曲，黑門(mén)由鐵變成鋼，更強調了黑、白、灰之間的對照，也使得畫(huà)面更加抽象，其中蘊含的悲劇意境更加深遠。

這是吳冠中在創(chuàng )作這幅畫(huà)時(shí)想要表達的情感。在普通人眼里，他畫(huà)中的門(mén)就只是一扇黑乎乎的大門(mén)，而在專(zhuān)家眼里，它是門(mén)卻又不是門(mén)。在專(zhuān)家眼里，那扇門(mén)既是一口棺材也是一塊紀念碑。

那“似黑漆棺材”的大門(mén)緊閉在畫(huà)面中央，配合門(mén)上方印著(zhù)的小塊紅色標志營(yíng)造出了一種靈堂氣氛，莊重而肅穆。墻外電線(xiàn)上嗚咽的燕子在憑吊，憑吊我們的革命烈士秋瑾同志。這是吳冠中在表達他對秋瑾的緬懷。這是他在向英雄敬禮，述說(shuō)他對英雄的敬佩與尊重。

專(zhuān)家們還從另一個(gè)角度解讀了這扇門(mén)，認為它更像是一塊黑色的紀念碑。而這塊紀念碑上承載的是以秋瑾為代表的一種革命精神，一種為了中華民族崛起而視死如歸、堅定不屈、浴血奮戰的精神。

正是這幅畫(huà)的象征意義和精神寄托，讓它脫穎而出，最終以7475萬(wàn)高價(jià)成交，震驚海內外。

四、關(guān)于藝術(shù)的解讀

藝術(shù)是抽象的，主觀(guān)的。而放在藝術(shù)品市場(chǎng)流通的藝術(shù)品可以被塑造、被成就。它的價(jià)值幾何全在于如何去解讀。在普通人眼里，看山是山，看水是水；在藝術(shù)家眼里，看山不是山，看水不是水。

藝術(shù)家賦予給它一段話(huà)、一個(gè)故事，它就會(huì )變得生動(dòng)起來(lái)，變得有收藏意義，紀念價(jià)值。藝術(shù)家與作品互相成就了對方。

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