大隱成都，和你不知道的天府錦繡?
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成都新樓市 文|曾霖 視覺(jué)|琪妹
與世上所有的繁華大城一樣，成都總有你無(wú)法看清的一面。
百億商圈太古里，工作日亦游人如織，與千年古剎大慈寺相融而生，精妙冠世；依舊喧囂的人民公園相親角，不遠處的百年老茶館鶴鳴茶社，何事慌張；一年游客百萬(wàn)，寬窄巷子的老成都市井一脈，卻也不覺(jué)商業(yè)氛圍過(guò)濃，收放自如。
這就是成都，大隱于市，似有還無(wú)，無(wú)卻勝有。
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于城市軌跡而言，成都又有著(zhù)兩幅面孔。流動(dòng)著(zhù)市井煙火的老城，和分秒必爭的天府新區。戴德梁行發(fā)布的研究報告顯示，天府新區用八年時(shí)間，追上浦東的十八年。
然而，天府新區白紙畫(huà)圖，擘畫(huà)下科技研發(fā)、現代金融等一系列前端產(chǎn)業(yè)，城市、建筑倏忽而起，間隙下，一座深解成都的錦繡會(huì )館，在橫貫天府中央商務(wù)區的杭州西路上悄然而立。
未見(jiàn)其人，先聞其聲。關(guān)于錦繡會(huì )館，一早便有著(zhù)各式各樣的傳聞。
有說(shuō)萬(wàn)科中西部在天府新區投資千億，約1億都用來(lái)建這座會(huì )館；有說(shuō)，這里的石塊多是從泰山運來(lái)，棱角一如泰山之巍峨；也有人說(shuō)，錦繡會(huì )館的設計師于昭在成館之后，便捐出了自己多年的“寶物”，認為放在這里更符合它的氣質(zhì)。
所以，究竟是怎樣一座建筑，如此吸引眼球，那些傳聞?dòng)质欠駥賹?shí)？
今天，就讓我們帶著(zhù)這些疑問(wèn)，一起來(lái)揭秘這座錦繡會(huì )館。
誰(shuí)最中國，在一篇成都的文章里這樣寫(xiě)道：
“有人說(shuō)，一座城市讓人留戀，必定是因為有過(guò)故事。但對于很多人來(lái)說(shuō)，成都不是一座城市，而是一個(gè)故事，有開(kāi)頭，有中場(chǎng)，有曲折起伏，卻沒(méi)有結尾?！?
錦繡會(huì )館的故事，我們可以從于昭的那件“寶物”講起。
這件鎮館之寶，便是于昭珍藏多年的日本籍藏品——錦繡閣。
在于昭看來(lái)，閣在古代是一個(gè)很高級的地方，閣的門(mén)，代表著(zhù)新舊事物的穿梭，古老的事物從閣門(mén)出來(lái)，就變成了新時(shí)代的產(chǎn)物。
| 錦繡閣
這座錦繡閣以木為質(zhì)，通體金黃，制作細膩，將日式閣樓的建筑觀(guān)念，與現代人文審美精神融入其中，隱喻城市在傳統底蘊下的交融，而亭臺樓閣本身又是川西建筑一脈，符合了成都包容的文化理念。
無(wú)獨有偶，呈于錦繡會(huì )館的所有藝術(shù)品，也都有著(zhù)兼容并包，雍容而言的成都特性，就如這座城市帶給人們的閑適質(zhì)感。
超大“玲瓏光”，以現代有機材料，切割出酷似自然形態(tài)的，以利落線(xiàn)條，少有的色澤，折射出熠熠光輝，點(diǎn)線(xiàn)面與的交錯，碰撞出光影紛呈的樂(lè )趣感與互動(dòng)感。
中國紅的現代風(fēng)太師椅，是川西大漆工藝的手工藝品，以精湛工藝，通過(guò)當代設計語(yǔ)言提煉和洗禮，糅合進(jìn)現代生活手法，此前還代表民族手工藝，參加國際比賽，成為東方精神的物化體現。背后這一幅由清華美院編織的蜀繡，朵朵芙蓉花，代表了天府之國的雍容，兩者搭在一起，別有韻味。
| 傳承漆器與現代設計工藝
除了中小型定制藝術(shù)品陳列外，錦繡會(huì )館還有多個(gè)大型藝術(shù)裝置，起于東方意，卻有著(zhù)現代的形。
在去往負一層的通道處，一個(gè)碩大的銅質(zhì)籠，籠頂懸掛著(zhù)一個(gè)大紅色燈籠，雖有籠卻不設門(mén)，閉而不合，進(jìn)退自如，籠中一個(gè)形似鸚鵡螺的緩步階梯通往樓下，既有成都人喜歡遛鳥(niǎo)的市井之遺風(fēng)，又有中國傳統燈籠的質(zhì)地與感官。
| 鳥(niǎo)籠與燈籠
大紅燈籠高掛，在國內一直都是祥瑞的象征。而像這樣的燈籠，在錦繡會(huì )館里，一共有三個(gè)。時(shí)髦的辣椒紅，搭配意大利的匠制手工，其寓意和價(jià)值不言而喻。
從樓梯井望去，是高度契合的斐波那契螺旋線(xiàn)，焦點(diǎn)上的燈籠里，暈黃的燈光、鮮紅色的燈圍、正紅色的燈罩，加上外圍銅制的籠骨，次序感強烈，又像一只炯炯有神的眼睛，傳遞著(zhù)城市與自然，藝術(shù)與生活的平行審美。
| 螺旋美感
從構思、設計、制作、成型，每件藝術(shù)品，背后都有著(zhù)一個(gè)個(gè)故事，從傳統民族精粹造詣，到現代設計巧思的融合，他們聚在一起變成為了錦繡會(huì )館獨有的故事言說(shuō)體系：有趣，有意。
于這座建筑而言，于昭認為，代表著(zhù)一種適性的真實(shí)。
千百次的咂摸之后，錦繡會(huì )館是為生活在城市中的精英人群來(lái)說(shuō)，追尋到一種更高層次的“隱”，屬于天府新區大破大立之下的靜謐之地，更是演繹了成都人一面闊步向前，一面游戲人生的態(tài)度。
這一點(diǎn)，在會(huì )館的核心部分得到了多維度的演繹。
會(huì )館中央，以傳統川西斗式結構，串聯(lián)起銅色的龍骨，支撐起一個(gè)玲瓏形狀的穹頂，猶如一顆規整的鉆石，中間100多個(gè)玲瓏圓球組成了七層玲瓏塔，玲瓏球里是手工制作的錦繡絲巾，既增添了空間的演繹，藝術(shù)與物質(zhì)結合又承載了追求精致生活的核心訴求。
| 外鋼內柔的玲瓏塔
這里的陳設更像是一家高端買(mǎi)手店，從意大利進(jìn)口的家居系列，端莊大氣，素色淡雅，可以在這里洽談會(huì )務(wù)，也可以點(diǎn)一杯特調咖啡，或是靜觀(guān)茶藝師泡上一壺功夫茶，能夠讓你在天府中央商務(wù)區這樣的繁忙之地，覓得一處自在。
| 錦繡會(huì )館一隅
隔壁的小石潭記私宴廳，則是借鑒宋代馬麟《靜聽(tīng)松風(fēng)圖》的意境打造，外部下沉庭院中，上有泰山原石沉重有力，間有百年古松挺拔身姿，下有孔雀閑庭信步，觀(guān)景品茗，好一副靜聽(tīng)錦繡的詩(shī)意去處。
| 小石譚記
內部空間可私人宴請，桌上擺放著(zhù)景德鎮定制骨瓷器，錦繡花紋光澤有度，弧形區則以新西蘭的羊毛和真絲編織的錦繡繁華地毯，厚重卻不失情調，在這里既可品人間風(fēng)味，也可慕靜聽(tīng)松風(fēng)的神韻，頗具閑情。
| 小石潭記
另一側，銀珍珠花崗石鋪就的水池里，風(fēng)過(guò)之處，靜水微瀾，當中一個(gè)一個(gè)圓形的客座區，銅色的木塊放射狀向外鋪陳，就像一塊造型精致的茶蓋，天氣晴好的時(shí)候，可以在這里看見(jiàn)光的角度，是如何一步一步刻畫(huà)時(shí)間。
|“蓋碗茶”
吧臺區一整塊巖石，沉穩厚重，與背后斑駁的光墻呼應，卻讓整個(gè)空間瞬間變得靈動(dòng)起來(lái)，形態(tài)各異的云母石切片，鑲嵌在木質(zhì)的屏風(fēng)上，厚重與輕盈，錯亂與秩序交疊。
會(huì )館里除了大面積的落地窗帶來(lái)的光源以外，吧臺區對面的展示區，有著(zhù)教堂式的穹頂，也是會(huì )館的天井所在，幾何對稱(chēng)，光影流轉，與室外無(wú)縫對接。
| 教堂式穹頂
同時(shí)，會(huì )館里還有可以進(jìn)行單獨會(huì )客的VIP廳、供多人交流溝通的沙龍區、書(shū)架上擺滿(mǎn)了各種門(mén)類(lèi)的書(shū)籍，還有泳池和健身空間，人們可以在這里會(huì )談、商務(wù)、品茗，到讀書(shū)、健身，甚至是發(fā)呆。
| 錦繡會(huì )館的多元空間
如此多的元素，在同一個(gè)空間融融共生，這便是錦繡會(huì )館的魅力。
室外之景為室內之畫(huà)，人立于室內，見(jiàn)水動(dòng)云移，觀(guān)碧樹(shù)石山。透過(guò)落地窗而來(lái)的光與影，模糊了室內與自然的界限，讓人即使身處室內，視野與心境也能越過(guò)空間的限制，與自然對話(huà)。
所謂，“外適內和”，無(wú)非是再波濤洶涌，也能內心篤定，靜涌流深。
大隱于市。錦繡會(huì )館之境，于日新月異的天府而言，確為隱處。這里有天府之國的沉淀，亦有世界洪流之變，一門(mén)之隔，時(shí)光流轉，錦繡巍然。
國人尚隱。
非陶淵明般歸于遠山之下，非林逋般藏于孤山之中，現代人之隱，以自得其樂(lè )、回歸自然為“外適”，以?xún)r(jià)值的認同為“內和”，這是一個(gè)講究的命題。
至美于物，錦繡于心。一座錦繡會(huì )館，萬(wàn)科中西部區域，從定位、設計、修建到呈現，歷經(jīng)半年，數百位工匠接力，造價(jià)不菲，一個(gè)會(huì )館的匠心尚且如此，一座天府錦繡，更加值得期待。
天府錦繡，作為萬(wàn)科入蓉20年，基于城市文化與一代萬(wàn)科人對于城市美好居住理念的深度演繹，正在成為萬(wàn)科中西部區域燈塔級造詣。
于此處不止能靜而思，更能破而立，一座錦繡，致敬千年蓉城煙火。
隨著(zhù)錦繡會(huì )館，這個(gè)城市級彩蛋的揭開(kāi)，一種更加愜意，外適內和的生活，正在天府錦繡成為可能，與成都共創(chuàng )自在錦繡時(shí)代。
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