?專(zhuān)題丨生態(tài)博物館建設的“廣西模式”
信息來(lái)源：文博在線(xiàn)平臺
廣西，一塊孕育了十二個(gè)世居民族的八桂寶地，懷抱著(zhù)豐富的山地資源和多彩的民族文化，有四季如畫(huà)、脈如龍脊的龍勝龍脊梯田；有史稱(chēng)“小南京”的“湘桂古商道”要沖——桂林靈川長(cháng)崗嶺商道古村；更有屹立風(fēng)雨、百年不朽的侗族鼓樓和風(fēng)雨橋。像這樣歷史悠久、保存完好的古寨村落、亭臺樓閣在廣西的很多地方都能尋到，它們訴說(shuō)著(zhù)古老的故事，但是懂故事的人會(huì )老，說(shuō)故事的人也越來(lái)越少，搶救和保護迫在眉睫。
▲廣西靈川長(cháng)崗嶺古商道
探索與實(shí)踐
開(kāi)創(chuàng )中國生態(tài)博物館新模式
“生態(tài)博物館”誕生于20世紀70年代的歐洲一種新型博物館，強調文化的在地保護和活態(tài)傳承。自2004年開(kāi)始，廣西民族博物館開(kāi)始負責廣西民族生態(tài)博物館建設工作，搭建起交流、合作、共享的“1+10”博物館聯(lián)合體，成功探索出了生態(tài)博物館建設的“廣西模式”。
▲“1+10”民族生態(tài)博物館群
在十余年的探索性實(shí)踐中，廣西民族博物館持續發(fā)揮“1”的龍頭作用，通過(guò)扎實(shí)的科學(xué)研究為廣西的10個(gè)生態(tài)博物館建設與運營(yíng)提供專(zhuān)業(yè)性指導，從而提升了廣西生態(tài)博物館的專(zhuān)業(yè)化、博物館化水平，使其走上了可持續發(fā)展道路。廣西民族生態(tài)博物館“1+10”聯(lián)合體是具有廣西特色的生態(tài)博物館建設模式，是中國博物館建設和發(fā)展歷程中的一大創(chuàng )舉，得到了國家文物局的充分肯定，被學(xué)術(shù)界譽(yù)為“中國第二代生態(tài)博物館”。
▲2011年8月，龍勝龍脊壯族生態(tài)博物館被國家文物局命名為“生態(tài)（社區）博物館示范點(diǎn)”
專(zhuān)業(yè)指導貫穿始終
創(chuàng )新民族文化遺產(chǎn)保護機制
生態(tài)博物館是以開(kāi)放的社區作為基本單位，將社區內所有的自然與文化因素進(jìn)行整體性的遺產(chǎn)化和博物館化，并將其視作一個(gè)有機的整體進(jìn)行保護和展示的文化遺產(chǎn)保護系統工程。因此，保護和傳承文化遺產(chǎn)是生態(tài)博物館建設的初衷。
位于廣西三江侗族自治縣獨峒鄉的三江侗族生態(tài)博物館就是很好的例子，該館采取“館村結合”“館村互動(dòng)”的方式，將三江北部苗江上游流域沿岸15公里范圍內的高定、林略、牙寨、獨峒、座龍、岜團、盤(pán)貴、平流、八協(xié)等九座村寨列入生態(tài)博物館保護范圍，保護區現存風(fēng)雨橋13座，鼓樓26座。
▲三江侗族生態(tài)博物館保護區——高定寨：三江地區侗族傳統建筑文化底蘊豐厚，民族傳統節日眾多，有形和無(wú)形的文化寶藏一并涵蓋其中，是保護和傳承民族文化為宗旨的實(shí)踐典范。
2011年，廣西民族博物館將“參與式影像”理念融入生態(tài)博物館的“文化記憶工程”之中，開(kāi)啟了旨在培養10個(gè)民族生態(tài)博物館社區居民參與到社區文化遺產(chǎn)收集、記錄和整理工作的“鄉村紀錄影像培訓計劃”。通過(guò)廣西民族博物專(zhuān)家的培訓，生態(tài)博物館社區居民拿起手中的相機、攝影機等數碼工具，開(kāi)始參與到社區文化遺產(chǎn)的記錄和整理工作中。截止到目前，各生態(tài)博物館共拍攝150余部民族文化紀錄片，獲獎30余部，其中部分影片還在歐美等國家進(jìn)行交流，促進(jìn)優(yōu)秀民族文化的傳播，同時(shí)也增強居民對自我文化的認可與理解。
2017年，融水、南丹兩個(gè)民族生態(tài)博物館的民族文化記錄團隊分別獲得了國家社科基金重大委托項目——“中國節日影像志”、文化與旅游部民族民間文藝發(fā)展中心的《中國史詩(shī)百部工程》等兩個(gè)國家課題的立項，成為這兩個(gè)國家課題中首次由村民承擔的子課題。
▲廣西民族博物館工作人員傳授社區居民拍攝技巧
通過(guò)“文化記憶工程”的開(kāi)展，一大批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被發(fā)掘，居民也自覺(jué)加入到文化遺產(chǎn)保護的工作之中。因此，“文化記憶工程”得到學(xué)界的認可，被列入“新世紀影像志十大代表項目”。10余年來(lái)，在廣西民族博物館的專(zhuān)業(yè)指導下，廣西的生態(tài)博物館通過(guò)開(kāi)展生態(tài)博物館社區民族文物保護與展示、文化記憶工程、“民族文化示范戶(hù)”建設、民族文化課堂、民族文化紀錄片影展等工作，不斷探索民族文化遺產(chǎn)保護和傳承機制，推動(dòng)生態(tài)博物館社區民族文化復興。
▲三江侗族生態(tài)博物館農民畫(huà)示范戶(hù)
扎根民族村寨
推動(dòng)鄉村全面振興
目前，廣西已建成的10個(gè)民族生態(tài)博物館都位于自然與文化遺產(chǎn)豐富且偏遠的民族村寨，肩負著(zhù)脫貧攻堅和振興民族村寨的重任。
▲那坡黑衣壯生態(tài)博物館開(kāi)展社區居民鄉村旅游和烹飪技能培訓
▲那坡黑衣壯生態(tài)博物館開(kāi)展社區居民刺繡技能培訓
10個(gè)民族生態(tài)博物館作為廣西民族博物館工作站，成為廣西民族博物館業(yè)務(wù)人員進(jìn)行長(cháng)期跟蹤調查研究、搜集文化遺存和擴大研究成果利用的基地。近年來(lái)，廣西民族博物館充分發(fā)揮專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢，主動(dòng)將生態(tài)博物館建設融入國家鄉村振興和脫貧攻堅發(fā)展戰略，通過(guò)系統指導10個(gè)民族生態(tài)博物開(kāi)展基礎設施建設、技能培訓、文旅融合等工作，不斷探索自然文化遺產(chǎn)就地保存、培育和鄉村發(fā)展的雙重目標實(shí)現的路徑，有效地推動(dòng)了民族村寨的發(fā)展。
位于廣西龍勝各族自治縣龍脊鎮龍脊村的龍勝龍脊壯族生態(tài)博物館，其保護范圍涵蓋廖家寨、侯家寨、平段寨和平寨四個(gè)村寨，占地面積283平方米，建筑面積601平方米。當地聚居的壯族完整地保存著(zhù)梯田稻作、服飾、建筑、歌舞、寨老制度等傳統文化，是廣西北部壯族的典型代表。該館在侯家寨還設立了民族文化傳習中心，在2011年舉辦的全國生態(tài)（社區）博物館研討會(huì )上被國家文物局命名為首批五個(gè)生態(tài)（社區）博物館示范點(diǎn)之一。
▲全國生態(tài)（社區）博物館示范點(diǎn)、4A景區——廣西龍勝龍脊壯族生態(tài)博物館
▲南丹白褲瑤生態(tài)博物館的縣鄉村三級公路
▲融水安太苗族生態(tài)博物館社區居民參觀(guān)展示與信息資料中心
生態(tài)博物館的落成，使得這些邊遠山村聲名遠播，引起了社會(huì )各界的廣泛關(guān)注，知名度有了質(zhì)的飛躍，游客、學(xué)者們紛至沓來(lái)。有的生態(tài)博物館甚至走出了國門(mén)，如南丹里湖白褲瑤生態(tài)博物館先后應邀前往法國、日本展示自己的文化，為廣西生態(tài)博物館贏(yíng)得了國際聲譽(yù)，成為當地重要的文化宣傳窗口和展示平臺。其次是居民的經(jīng)濟收入的增加。初步統計，先后建成開(kāi)放的 10個(gè)生態(tài)博物館每年接待觀(guān)眾總量已達50多萬(wàn)人次。
▲南丹里湖白褲瑤生態(tài)博物館文創(chuàng )產(chǎn)品——白褲瑤玩偶
廣西生態(tài)博物館的未來(lái)
廣西生態(tài)博物館的建設已走過(guò)了17個(gè)年頭，廣西民族博物館在堅持生態(tài)博物館理念的基礎上形成了自己的特色和模式，為我國推進(jìn)脫貧攻堅的鄉村振興之路和生態(tài)博物館“中國化”提供一定的理論依據和經(jīng)驗借鑒。未來(lái)，廣西民族生態(tài)博物館“1+10”工程也將會(huì )在各方的合作和努力下逐步豐富“10”的內容，將更多類(lèi)型的文化遺產(chǎn)保護起來(lái)，擴大廣西生態(tài)博物館隊伍，使文化“故事”在歷史的樂(lè )章中得以長(cháng)久發(fā)聲，源遠流長(cháng)，從而為鄉村“塑形鑄魂”，開(kāi)拓脫貧攻堅和鄉村振興有效銜接的新路徑。
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