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惠安傳統建筑 “燕尾歸脊"寓意故土難離

惠安素以建筑技藝聞名于世,是福建省人民政府命名的優(yōu)秀建筑之鄉?;莅矀鹘y建筑源于福建惠安,“皇宮起”官式大厝民居住宅類(lèi)型是其典型?;莅矀鹘y建筑是南派建筑的代表。源起于唐五代,成熟于宋元,明清時(shí)步入巔峰,清末民國時(shí)名師鵲起、精品迭出。新中國成立后,惠安傳統建筑產(chǎn)業(yè)興起、異彩煥發(fā),成為閩南地區古建筑行業(yè)的龍頭。

唐五代時(shí)期,閩王王審知妃黃厥系惠安后邊村人,閩王對其寵愛(ài)有加,因而特許其按皇宮的規制和外形在家鄉興土木。從此,“皇宮起”便成為當地建房興宅趨之若騖的模仿樣式,至而向外傳播,影響了泉州、漳州、廈門(mén)等閩南地區以及港澳臺東南亞等地區?!盎蕦m起”官式大厝有三開(kāi)間、五開(kāi)間、帶護厝、突山庭堂,縱深有二落、三落、五落不等,以庭為組織院落單元,庭、廊、過(guò)水貫穿全宅。規制布局以大門(mén)中線(xiàn)為中軸線(xiàn),兩邊對稱(chēng),橫向擴展布局。其最大特色是穿斗木構架作承重結構,“墻倒屋不倒”。屋頂造型一般有硬山式頂、懸山式頂、歇山式頂,其中以硬山式居多,彎曲起翹“燕尾式”屋脊。還有木石雕刻,油漆彩繪。

“皇宮起”官式大厝在繼承中國古典建筑精髓的同時(shí),汲取閩南地域文化中的獨特養分,從而在建筑機構、建筑裝飾、雕刻題材和用材選擇上形成了自己的風(fēng)格與特長(cháng)。石、木、磚雕廣泛應用于脊吻、斗拱、雀替、門(mén)窗、屏風(fēng)、棟梁等構件,基本上達到建筑必有圖、有圖必有意、有意必吉祥的藝術(shù)境界,體現了中國傳統文化中“天人合一”的深刻內涵,形成閩南傳統建筑獨特的風(fēng)格。

"皇宮起"官式大厝還常是一個(gè)家族或族姓繁衍生息、祭祀先祖之地,其“燕尾歸脊”寓意燕子(子女)不管飛出多遠總要歸來(lái)。這種思想在華人華僑中影響深遠,引發(fā)血脈相連的海外僑胞的思想情緒,成為他們認祖歸宗、血脈相連的思鄉情結和精神紐帶。

惠安傳統建筑在一千多年的傳承過(guò)程中,形成了一套獨特而嚴整的傳統建筑技藝和建筑風(fēng)格,同時(shí)配以傳統石木磚雕刻和泥塑彩繪工藝,技術(shù)嫻熟又自成風(fēng)格,在中華民族的建筑文化中占據重要地位。

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