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木里 西藏式的神秘王國 這里有美麗的景色 可媲美亞丁

21:31攝影師,情感領(lǐng)域創(chuàng )作者

四川涼山彝族自治州木里藏族自治縣,位于四川省西南邊緣,東跨雅礱江,西抵貢嘎山,南臨金沙江,北靠甘孜州,幅員面積1.3萬(wàn)平方公里。全縣平均海拔3100米,相對高差4488米。境內森林密布,遍地樹(shù)木,所以有了木里這個(gè)名字。一說(shuō)木里河自北而南,流經(jīng)縣境,注入雅礱江,故名。二說(shuō)“木里”系藏語(yǔ)“高而寬廣美麗”的意思。1952年設木里縣。1953年改今名。

1928年3月,美國探險家約瑟夫·洛克從木里出發(fā),穿越稻城、亞丁等地,深入貢嘎嶺地區。他兩次穿越稻城亞丁之后,在美國《國家地理雜志》發(fā)表了他撰寫(xiě)的文章和拍攝的照片。1933年4月,美籍英國作家詹姆斯·希爾頓以約瑟夫·洛克穿越時(shí)的文章和照片為素材,創(chuàng )作了著(zhù)名的小說(shuō)——《消失的地平線(xiàn)》。人們將小說(shuō)中所描述的“世外桃源”稱(chēng)之為“香格里拉”,同時(shí)也在世界范圍內興起了尋找香格里拉的熱潮。

約瑟夫·洛克探險時(shí)從木里穿越到貢嘎嶺地區的這條線(xiàn)路,就是后人所說(shuō)“洛克線(xiàn)”。這里有些地方至今車(chē)輛都無(wú)法通行,所以,只有徒步和騎馬才能穿越。在這里旅游猶如穿越天堂與地獄,路途很艱苦,比如長(cháng)時(shí)間的行車(chē)、顛簸的公路、高原的反應造成的頭痛、無(wú)法吃飯等等,所以,這里有一些景區是目前國內最難到達的景區之一,美景筆墨難以形容,可以說(shuō)這里就是上天賜給人間的稀世禮物。

駕車(chē)而行的強度也還是很大的,每天全都是在海拔4000米以上行走,強度比之貢嘎要大的多,貢嘎和這里相比的話(huà),貢嘎也就是小老弟了。在這里的山路上行駛,沒(méi)有過(guò)高山駕駛經(jīng)驗的人請謹慎小心駕駛吧。美景一直在伴隨,綠茵遮日的山谷,雖然比不上神山壯觀(guān),但是也很漂亮。神山央乃勇藏語(yǔ)中是文殊菩薩,陽(yáng)光下熠熠生輝。神山仙乃日藏族人的觀(guān)世音菩薩,夏朗多吉是金剛手菩薩,陽(yáng)光下他們露出全貌,沒(méi)有一絲云彩的遮擋。

木里大寺位于木里藏族自治縣境內桃壩鄉你易店村達尼牙布山麓,距縣城約60公里。曾是康巴藏區規模最大的黃教喇嘛寺廟之一,在藏區具有特殊的地位。建于公元1656年,是繼瓦爾寨大寺、康塢大寺后興建的又一座大寺。由饒迥巴·桑登桑布仿拉薩哲蚌寺的格局奠基并主持修建,歷時(shí)3年,占地約8萬(wàn)余平方米。背倚圣山甲肅色拉,叢峰聳立巍峨俊秀。寺前奔流不息的埋塘河,周?chē)?a href='/linmu/' target=_blank>林木蔥蘢山泉清澈花木繁蔭,猶如諸天聽(tīng)法蒼茫際,萬(wàn)佛垂慈紫翠間。

風(fēng)每吹動(dòng)經(jīng)幡一次,就是誦經(jīng)一次,也是向神祈福一次,一條又一條在風(fēng)中飄動(dòng)的經(jīng)幡,風(fēng)中的飄揚之聲,隨風(fēng)而舞的經(jīng)幡彷佛在與天地的對話(huà),隨風(fēng)而舞的經(jīng)幡還和神和人的談心,在不停地向神傳達人的愿望,祈求神的庇佑。經(jīng)幡便成為連接神與人的紐帶。風(fēng)幡所在即意味著(zhù)神靈所在,也意味著(zhù)人們對神靈的祈求所在。

木里大寺的建材以土木為主,式樣顯唐明風(fēng)格。高20多米的藏式方堡大殿毗連數百間喇嘛僧侶住室。主體建筑氣勢恢宏而彰顯華麗。在空間組合上,院落重疊,回廊曲欄,錯落有致,門(mén)廳、壁柱、繪有各種彩繪壁畫(huà)、圖案。鼎盛時(shí)期有喇嘛七百七十人。1967年遭損毀。1982年由國家撥款在原址上重建恢復至現狀。

風(fēng)幡寄托著(zhù)人們美好的愿望。凡是有藏寺的地方,就一定有藏人,有藏人的地方也一定有白塔經(jīng)幡和瑪尼堆,藏文化這些特征在這里實(shí)在是太明顯了,讓你足足的感受到一種精神和一種信仰。

行在木里的大山之中,只有那些真正熱愛(ài)自然的人們才能夠充分感受到木里的美麗。感受古老大地的記憶和大自然最純摯真誠的美,體驗與世隔離的日子,夢(mèng)一樣無(wú)與倫比的美景,用心去感受生命,去感受最初的感動(dòng),沿途風(fēng)景壯麗,路途艱難。當翻越4900米的夏洛多吉埡口,當圍繞三座神山而行。我所知道的不僅是神圣,還有我們所能夠具有的探險精神。

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